نمونه ای از داشته های ایران باستان

نمونه ای از داشته های ایران باستان     در سال 531 میلادی ، خسرو اول (انوشیروان) بر تخت ساسانی نشست . لیکن به رغم فراست سیاسی اش ، پادشاهی خود را از ریشه هایش در فارس جدا کرد. وی که پایتخت خود را به تیسفون در بین النهرین منتقل کرده بود ، برای همیشه سادگی سلطنت کوروش در پاسارگاد را پشت سر نهاد. تیسفون مظهر جلال حکومت مطلقه شد. تالار اجتماعات آن با طاق ضربی اش 121 پا ارتفاع و 84 پا پهنا داشت . در زمستان ، کف آن با قالی افسانه ای « بهار خسرو» فرش می شد . این قالی ایرانی با 90 پا ی مربع مساحت از ابریشم بود و با رشته های طلا و نقره تزیین شده بود و نشانگر باغ سنتی ایران در بهار بود. هزاران قطعه جواهر در بافت این قالی به کار رفته بود – الماس ها برای آب ، زمرد ها برای سبزی گیاهان ، یاقوت ها و مروارید ها و سنگ های قیمتی دیگر برای گل ها و شکوفه ها .

شاهنامه نماد هویت ایرانی

به نام خدا شاهنامه نماد هویت ایرانی*برای مطالعه ی نقد کتاب ایرانی ها کلیک کنید فردوسی نام مستعار ابوالقاسم منصور بود که در سال 935 میلادی نزدیک مشهد در شمال شرقی ایران به دنیا آمد. می گویند وی که زمین دار بود برای جهیزیه ی تنها دخترش به پول احتیاج پیدا کرد و سفارش سلطان محمود غزنوی را برای ساختن منظومه ای حماسی پذیرفت. او طی 35 سال شصت هزار بیت شعر سرود و آن را شاهنامه، کتاب شاهان نام کرد. شاهنامه که چهار برابر ایلیاد است حاوی هزار سال تاریخ ایران – از هخامنشیان تا ساسانیان- از پیدایش ایران تا حمله ی اعراب است. زمانی که فردوسی شاهنامه را می نوشت اسلام بخشی انکار ناپذیر در فرهنگ و هویت ایرانی شده بود. از این رو، فردوسی در شاهنامه با تکریم ارزش های اسلامی در برابر فرهنگ پیش از اسلام ایرانیان، به توازنی میان غرور حسرت بار نسبت به شکوه ایران باستان و پذیرش خرد اسلامی اعراب دست یافت از این رو شاهنامه که در بافت اعتقاد به الله نگارش یافته، با تجلیل تاریخ و اساطیر شاهان ایرانی، هویت ایرانی را در دنیای اسلام احیا می کند. فردوسی، مسلمان شیعه، در شعر بلند روایی خود، بدون نفرت یا آرزوی انتقام، به شرح پیروزی اعراب بر ایران می پردازد. وی در ارزش های فلسفی و اجتماعی اسلام که برخی از آنها آرمان های ایرانیان پیش از اسلام را پژواک می دهند چون و چرا نمی کند. فردوسی در اساس اسلام را از اعراب جدا می کند زیرا وی اعراب را مسئول تخفیف فرهنگ متعالی ایرانی می داند.

حال حضرت سجاد (ع) در فاصله ی بین گرفتن وضو و دخول در نماز

به نام خدا حال حضرت سجاد (ع) در فاصله ی بین گرفتن وضو و دخول در نماز حضرت علی بن الحسین (ع) هر گاه از وضوی نماز فارغ می شدند، در فاصله ی مابین وضو و نمازشان، ایشان را لرزش فرا می گرفت و به مانند شخص تب داری که می لرزد، می لرزیدند. به ایشان گفته شد: این چه حالتی است که شما را عارض می شود؟ حضرت جواب دادند: «وای بر شما!! آیا می دانید برای چه کسی می ایستم؟ و چه کسی را اراده دارم تا با او به مناجات برخیزم؟ » منبع: اسوه ی کامل -----> سید محمد محسن دعایی

خرما

امام صادق (ع) فرمودند: خرما از بهشت است و هر کس در حال ناشتا هفت عدد خرمای درجه ی یک بخورد سم و شیطان(میکروب) به او ضرری نمی رساند. در جای دیگر نیز فرموده اند: در حال نفاس به زنانتان خرما بدهید تا فرزندانتان حلیم و بردبار شود. به نام خدا خرما: نام عمومی و علمی: نام لاتین این میوه Date-Plam و نام علمی آن Phoenix dactylifera می باشد. معرفی مشخصات میوه: خرما میوه ای است خوراکی، خوش طعم که درخت آن در نواحی مرکزی ایران پرورش داده می شود. منشأ اصلی درخت خرما را عربستان و نواحی شمالی آفریقا ذکر کرده اند. در قرآن نیز به نام و خواص خرما اشاره شده است. درخت خرما که ارتفاع آن 10 تا 20 متر می باشد. برگ های آن در قاعده خاردار، دراز به طول 3 الی 6 متر، سبز رنگ با برگچه های خشن و مومی است. از میوه، صمغ، گرده ی تلقیح و هسته ی خرما می توان به عنوان دارو استفاده کرد. اثرات و خواص درمانی: امام صادق (ع) فرمودند: خرما از بهشت است و هر کس در حال ناشتا هفت عدد خرمای درجه ی یک بخورد سم و شیطان(میکروب) به او ضرری نمی رساند. در جای دیگر نیز فرموده اند: در حال نفاس به زنانتان خرما بدهید تا فرزندانتان حلیم و بردبار شود. میوه ی خرما مقوی امراض سینه و ریه، ضد سرطان، زیاد کننده ی خون، ضد اسهال، ضد زکام و کری، مقوی فعالیت مغز و تکمیل کننده ی قوه ی باء می باشد. زیاده روی در مصرف خرما باعث بالا رفتن فشار خون می شود. ترکیبات شیمیایی: خرما دارای انواع ویتامین های PP,E,B2,B1,D,B,A و مقدار قابل ملاحظه ای پتاسیم، پروتئین،مواد چرب، خاکستر،مواد لعابی، کلسیم، فسفر، آهن، سدیم، پتاسیم، گوگردی به شکل کلوتاتیون، تیامین، نیاسین و رایبوفلاوین می باشد.

اهانت یزید به سر مبارک حضرت سید الشهداء (ع)

به نام خدا اهانت یزید به سر مبارک حضرت سید الشهداء (ع):    مسأله ی اهانت های مکرر «یزید بن معاویه» - که لعنت ابدی خداوند بر او باد- به سر مبارک و نورانی حضرت سید الشهدا-علیه السلام- از مسلمات تاریخی است و تمام گزارشگران آن را نقل کرده اند.    این اهانت ها انواع مختلفی داشته که در اینجا یکی از آنها را بیان می کنیم.    در کتاب عیون اخبارالرضا آمده است که: «فضل» می گوید از حضرت رضا (ع) شنیدم که می فرمود:«چون سر حسین(ع) را به "شام" حمل کردند، یزید – لعنة ا... علیه- امر کرد آن را بگذارند و سفره ای بگسترانند و او و اصحابش سر آن سفره شروع به خوردن کردند و آب جو (فقّاع) می نوشیدند.وقتی فارغ شدند "یزید " امر کرد که سر را در طشتی زیر تخت بگذارند و تخته ی شطرنج را باز کنند و او نشست تا شطرنج بازی کند و مرتب حسین و پدرش و جدّش (ص) را یاد می کرد و آنها را استهزاء می نمود. هر موقع از رفیقش می برد آب جو می خورد. پس سه بار آن را نوشید و زیادی اش را به روی آن طشت می ریخت. شیعیان ما باید از خوردن "آب جو " و بازی با "شطرنج " اجتناب کنند و هر کس به "آب جو " یا "شطرنج " نگاه کرد، پس به یاد حسین (ع) بیفتد و یزید و آل زیاد را لعنت کند تا خداوند عزوجل به این واسطه گناهان او را ولو به تعداد ستارگان باشد محو نماید. »1 1-  بحارالانوار، ج45، ص176 (به نقل از عیون اخبارالرضا).

گیاهان غیر آوندی

گیاهان غیر آوندی: این گیاهان فاقد بافت های آوندی تمایز یافته اند و به عبارت دیگر ، یاخته های تخصیص یافته ای جهت انتقال غذا ، آب و ترکیبات کانی ندارند.

ازگیل

آنگاه ما با آن آب برای شما باغ ها و نخلستان های خرما و انگور ایجاد کردیم که برای شما در آنها میوه های زیادی است که از آن تناول می کنید. آیه 19 سوره ی مؤمنون به نام خدا ازگیل: نام عمومی و علمی: نام لاتین این میوه Medlar و نام علمی آن Mespilus ger manica می باشد. معرفی مشخصات میوه: ازگیل میوه ای است خوراکی که درخت آن در ارتفاعات 2000 متری از سطح دریا می روید. از مشخصات اختصاصی آن این است که دارای ریشه ای عمودی و پوست خاکستری نقره ای است. میوه ی ازگیل مدور و قهوه ای رنگ است که اثر چند کاسبرگ در پایین آن مشاهده می گردد و به صورت خام خورده می شود. اثرات و خواص درمانی: خوردن ازگیل ورم معده را به طور قابل توجهی بهبود می بخشد. طرز تهیه و استفاده: اگر 200 گرم تا 300 گرم ازگیل پوست کنده شده در صبحانه خورده شود برای اسهال خونی نافع است. اگر 50 گرم برگ ازگیل را در یک کیلو گرم آب بجوشانند و به صورت غرغره برای فرونشاندن مخاط گلو و ناراحتی های حلق و گلو استفاده کنید، به زودی برطرف خواهند شد. ترکیبات شیمیایی: ازگیل دارای ویتامین های C,BوA است و نیز موادی چون اسید مالیک ، سیتریک، تارتریک،هیدارات دو کربن، لعاب (موسیلاژ) ، مقداری قند، منیزیم، مقدار زیادی تانن و اسید هایی نظیر مالیک اسید، سیتریک اسید و تارتاریک می باشد.

عاقرقرها

آنگاه ما با آن آب برای شما باغ ها و نخلستان های خرما و انگور ایجاد کردیم که برای شما در آنها میوه های زیادی است که از آن تناول می کنید. آیه 19 سوره ی مؤمنون به نام خدا عاقرقرها : نام عمومی و علمی: نام لاتین این گیاه Pilitiry Of Spain و نام علمی آن  Pillotory می باشد. مشخصات گیاه: این گیاه یک گیاه علفی است که در ایران نمی روید ولی در ترکیه و الجزایر روئیده می شود. ریشه ی این گیاه برای مصارف پزشکی در بازار تجارت به فروش می رسد. خواص: عاقرقرها ادرار آور است و برای درمان صرع و تنظیم ترشحات غدد بزاقی مفید است. عاقرقرها برای زخم دهان ، گلودرد، درد سینه، سرفه و لکنت زبان مفید است. ترکیبات شیمیایی: عاقرقرها دارای املاح و مواد معدنی چون اسید پیرتیک ، پل لیوترین، تانن، اینولین، صمغ و غیره می باشد. طرز استفاده: مصرف این گیاه به مقادیر کم نیز موجب بروز مسمومیت شده و موجب بروز تهوع و استفراغ و اسهال می گردد؛ پس تجویز آن توصیه نمی شود و بهتر است از مصرف آن خودداری نمایید.

شیرین بیان

آنگاه ما با آن آب برای شما باغ ها و نخلستان های خرما و انگور ایجاد کردیم که برای شما در آنها میوه های زیادی است که از آن تناول می کنید. آیه 19 سوره ی مؤمنون هشدار: مطالب این وبلاگ در مورد گیاهان دارویی و داروهای گیاهی از اهداف فرعی بلاگ بوده و صرفاً جهت آشنایی خوانندگان گرامی می باشد و تشخیص نحوه و مقدار مصرف فقط با پزشک معالج و متخصص در زمینه ی بیماری خواهد بود. بدیهی است که مقدار مصرف دارو با توجه به سن بیمار،همچنین نوع بیماری و میزان پیشرفت آن متغیّر است. به نام خدا شیرین بیان: نام عمومی و علمی: نام لاتین این گیاه Licorice و نام علمی آن Glycyrrhiza می باشد. مشخصات گیاه:  

خطبه ی غرّاء و تاریخی امام سجاد (ع) در شهر کوفه

خطبه ی غرّاء و تاریخی امام سجاد (ع) در شهر کوفه به نام خدا    در فاصله ی ورود کاروان اسیران کربلا به شهر کوفه تا هنگام دخول به «کاخ عبید ا...» که به واسطه ی شرایط استثنایی آن روز و ازدحام بیش از حد جمعیّت ، موقعیت مناسبی جهت انجام رسالت الهی در راستای تداوم نهضت عاشورا و روشن گری های لازم فراهم آمده بود، خاندان اهل بیت عصمت و طهارت هر کدام بهترین استفاده را نموده و خطبه های بسیار گرم و افشا گرانه ای را ایراد نمودند. حضرت زینب، حضرت امّ کلثوم، حضرت فاطمه بنت الحسین-علیه السلام- و بالأخره حضرت امام سجاد(ع) هر کدام خطابه های بدیعی را انشاء فرمودند که در ترتیب آن بین روایات اختلاف است.    در اینجا متن خطبه ی امام سجاد (ع) که در بحار الأنوار نقل شده است بیان می گردد:    «پس حضرت زین العابدین (ع) با اشاره، مردم را به سکوت دعوت فرمود. نفس ها در سینه ها ماند و سکوت مطلق همه جا را فرا گرفت. آنگاه امام سجاد (ع) اینگونه خطبه ی تاریخی خود را ایراد فرمود: پس از حمد و ثنای الهی ، از رسول خدا (ص) یاد کرد و بر او درود فرستاد و خطاب به مردم گفت: « ای مردم! هر کس مرا می شناسد، می داند که من کیستم و آنکه مرا نمی شناسد ، بداند که من علی فرزند حسینم که او را در کنار فرات بدون هیچ گناهی و یا اینکه از او خونی طلب داشته باشند، از دم شمشیر گذراندند. من فرزند آن کس هستم که پرده ی حریم حرمت او را دریدند، و اموال او را به غارت بردند و افراد خانواده ی او را به زنجیر اسارت کشیدند. من فرزند آن کس هستم که او را با زجر و شکنجه کشتند و همین افتخار ما را بس است.    ای مردم! شما را به خدا سوگند آیا به خاطر دارید به پدرم نامه ها نوشتید و او را دعوت کردید ولی با او نیرنگ باختید ؟ با او پیمان وفا داری بستید و با او به پیکار برخاستید و او را مخزول نمودید؟ پس شما را هلاکت و نابودی باد! چه بد توشه ای برای خود پیش فرستادید!! و برای شما چه زشت و ناپسند بود.    به من بگویید با کدام چشم می خواهید به روی رسول خدا (ص) بنگرید هنگامی که به شما بگوید: عترت مرا کشتید و حریم حرمت مرا شکستید. پس شما دیگر از امت من به حساب نمی آئید.»    راوی می گوید: هنگامی که سخن امام بدین جا رسید، از هر طرف صدای آن جماعت بیشمار به گریه بلند شد و به همدیگر می گفتند: نابود شدید، آیا می دانید؟!    امام سجاد(ع) در دنباله ی سخنان خود فرمود: «رحمت خدا بر آن کس باد که پند مرا بپذیرد و سفارش مرا درباره ی خدا و رسول خدا (ص) و دودمان او به خاطر بسپارد و حفظ کند چرا که برای همه ی ما رسول خدا(ص) اسوه ی نیکویی است.»    مردم یک صدا بانگ برداشتند: ای پسر پیامبر خدا! ما همگی فرمانبردار اوامر تو ایم!! و پیمان تو را محترم و دل های خود را به جانب تو معطوف می داریم و هوای تو را در سر می پرورانیم! رحمت خدا بر تو باد! تو فرمان بده تا با هر آنکه با تو در آمیزد، بستیزیم! و با هر کس که تسلیم دستورات تو باشد، از در آشتی در آییم! و یزید را از اریکه قدرت به زیر کشیم و او را اسیر کنیم! و از کسانی که بر شما خاندان پیامبر ستم روا داشتند، بیزاری جسته و انتقام خون پاکان شما را از آنان بگیریم!!    امام سجاد(ع) فرمود:«هیهات ای بی وفایان نیرنگ باز! در میان شما و خواسته های شما پرده ای کشیده شده است. آیا بر آنید که با من نیز آنگونه که با پدران من رفتار کردید، عمل کنید؟ و هرگز چنین نخواهد شد. به خدای شتر هایی که زائران خانه ی خدا را از مکه به منا و عرفات می برند سوگند که هنوز آن زخم عمیقی که دیروز از قتل عام و کشتار پدرم و فرزندان پدرم و اصحاب او در قلب من پدید آمده است، التیام نیافته و هنوز داغ رحلت رسول خدا (ص) را فراموش نکرده ام و همچنین داغ شهادت پدرم و فرزندان پدرم. مزه ی تلخ حزن و اندوه ناشی از این مصیبت ها را در سینه ی خود احساس می کنم و اندوه این آلام جان فرسا هنوز در قفسه ی سینه ی من مانده است!! و غصه های آنان در راه سینه ی من جریان دارد. من از شما می خواهم که نه با ما باشید و نه علیه ما.»    سپس اشعاری را قرائت نمود که ترجمه ی آن بدین صورت است: «- شگفت آور نیست که حسین کشته شد و پدر بزرگوارش علی، که بهتر از حسین بود، او نیز کشته شد. - ای اهل کوفه شادمان نباشید به این مصیبت که بر حسین وارد شد که این مصیبتی است بس بزرگ. - جانم فدای آنکه در کنار نهر فرات شهید شد و کیفر آن کس که او را کشت ، آتش جهنم است.»    این خطبه هاوی نکات متعدد و جالبی است که با تأمل عمیق در آن قابل استفاده است. منبع:اسوهء کامل ----> سیّد محمد محسن دعایی